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掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。 千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も 引かれる人も 水の泡浮世なりけり 淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行画賛 「百々千々萬々歳」 共箱 C 9792A。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。掛軸-1714 大徳寺派 高橋悦道 「白雲抱幽石」 共箱。悦道 茶掛軸 花蔟々 画賛 横 茶道具。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 まくり 肉筆 茶道具 書画、骨董品、美術品。掛軸 大徳寺 方谷浩明筆 一行書 「福」 時代箱 C 9795A。《寸法》横幅48.7cm、縦117.0cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。31寿山高山石  龍 清工 唐物 美品 印石 印材 書道 落款 雅号 箱付き。Ornamentale Plakatkunst アートポスター 34枚。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。旧蔵 名家 張大千 美人図 氏の書掛け軸 卷绘 領収書付き。【螭虎献芝】  美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材 箱付き。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世。掛軸 前大徳 方谷浩明筆 時代箱 C 9793A。あんさんぶるスターズ! あんスタ 大神晃牙 色紙 中国。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。ターレンスジャパン(Talens Japan) ヌーベル カレーパステル 96色。永楽保全の参禅の師。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。書道 澄泥硯。安政7年2月16日死去。土佐硯。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木の葉研 木村華泉 共桐箱付き。京都出身。200個 田黄石皮付原石 篆刻 印材 印石 彫刻落款 遊印書道。希少 掛け軸 新出先生 一輪明月照禅心。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。印材 壽山石 凍石 ドラゴン彫刻 印章 1980年代。富士山 掛軸 青色 収納箱付き  作家物 永田耕治。
  • 掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏
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